sábado, mayo 2, 2026

No le dejan cantar en el funeral de su abuela porque fue al Orgullo

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  • Un párroco de Indiana prohíbe al nieto de una difunta cantar en el funeral porque el chico asistió a una marcha del Orgullo y eso «causaría un escándalo».

Ay, el amor cristiano. Ay, la caridad católica. Qué bellas cosas que en la parroquia de Santa María de la Asunción en Decatur, Indiana, no tienen ni idea de qué son. Aunque en realidad esto es peor de lo que parece por el titular. Que conste que nosotros somos de los que no entendemos ni entenderemos jamás por qué una persona LGTB va a la Iglesia a pedirle al cura que le deje ser padrino, o a casarse por la Iglesia o lo que sea. Pero en este caso estamos hablando de participar en el homenaje a tu difunta abuela, no de comprometerte con el Papa de Roma.

Es una Iglesia, ¡nadie dijo que tuviera que ser bonita!
La Iglesia en cuestión. ¡Nadie dijo que tuviera que ser bonita!

Connor Hakes es un chico de la localidad cuya abuela falleció hace unos días. Como por lo visto lo de que se muera tu abuela no es suficientemente jodido el cura de la parroquia, el padre Bob. J. Lengerich, ha decidido «secuestrar» el funeral de la abuela hasta que se solucionen «ciertos asuntos» concernientes a la vida de Connor.

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Básicamente, que al cura no le parece bien que Connor participe en el funeral porque hace años fue a una marcha del Orgullo LGTB y se hizo una foto. Así que hasta que se aclaren, el funeral se celebrará como al cura le sale de la sotana.

 

No tengo ni idea de si Connor es gay o no, y tampoco me importa. Participar en una marcha del Orgullo no te convierte en gay del mismo modo que ir a una manifestación por los derechos de las mujeres no me convierte en mujer. Pero el reverendo Lengerich no piensa así, para él ir al Orgullo es incompatible con la fe cristiana y por lo tanto el chico no puede participar en el funeral. Pero ojo, no con practicar la fe cristiana, sino con todo lo cristiano así en general. Si fuera por él, las iglesias deberían temblar y el agua bendita hervir cada vez que un maricón (o alguien que apoya a los maricones) entra en la parroquia.

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RECREACIÓN: Un maricón entrando en una Iglesia
RECREACIÓN: Un maricón entrando en una Iglesia

Y pensarás ¿quién coño es el cura para decidir qué se hace y no se hace en el funeral de una persona? Pues es que dice el reverendo que como la abuela de Connor era una mujer devota muy implicada en los trabajos comunitarios que promovía la iglesia, ha decidido que el funeral no puede ser un acto privado sino «una celebración de su vida y su fe para toda nuestra comunidad.» Al cura, eso sí, no le importa que asistan personas que no sean católicas pero ni de coña va a permitir que un maricón participe en el funeral.

En la carta que el cura ha enviado a Connor (y que Connor ha compartido en Facebook) el hombre reconoce que tal vez no sea el mejor momento para mantener esta conversación, que debería haber hablado con el chico cuando vio la foto, pero que «no pensé que volverías a Decatur tan pronto.» Pues dice el cura que claro, que la misa es un sacramento para los católicos, y todos los que participan en ella son «representantes» de la fe católica; y por eso todos los que «desafían las bases de nuestra fe» tienen prohibido participar en ella haciendo una lectura, entregando la comunión o cantando una canción. Los atacantes a las bases de la fe incluyen (pero no se limita a) «personas que se han divorciado y se han casado (sin una declaración de nulidad matrimonial), los que han apoyado abiertamente el derecho al aborto o los que participan de forma no casta en una relación del mismo sexo.»

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Pero lo que realmente le preocupa al cura es que se cree un escándalo: «Cada vez que alguien peca y luego actúa en nombre de Dios, se causa un escándalo.»

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«La Iglesia Católica reconoce la dignidad de aquellos que sienten atracción por personas del mismo sexo. Pero a la vez no permite esas relaciones o a los que las apoyan abiertamente porque eso causa un escándalo.»

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«…hay otros parroquianos en Decatur que no tienen permitido participar en la Misa por cosas que ocurren en sus propias vidas; sabiendo eso, si se les dejara participar, sería escandaloso…»

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Eso sí, no pienses que el cura es homófobo. ¡No lo es! En sus propias palabras, tiene muchos amigos gays y son bellísimas personas siempre que no metan el pene donde no deben y no hablen de que son gays: «En St. Mary tenemos varios parroquianos LGTB que han declarado abiertamente su intención de adoptar un estilo de vida homosexual, acuden a Misa cada domingo (a veces incluso entre semana) y son cálidamente bienvenidos para rezar con nosotros.»

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Pero si Connor quiere cantar en el funeral de su abuela, que se vaya olvidando, a no ser que «sea fuera de la Misa y de la Iglesia, tal vez en la funeraria, en el ayuntamiento, o en el cementerio después del entierro. Incluso durante la comida.»

Es un señor muy considerado.

A todo esto, Connor no sólo está enfadado por las tremendas gilipolleces que dice el cura, sino porque sabe que ni a su abuelo ni a su abuela esto les parecería bien: «estarían asqueados con su parroquia. Su compasión y empatía no tenía fin, no importaba quién fueras. Veían más allá de la raza, la religión, la sexualidad y la clase social. Amaban a todo el mundo. Eso es lo que significa ser Cristiano. Eso es lo que significa ser Católico.»

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